林曦在微软的演讲

林曦，水墨画家，毕业于中央美术学院。没上过中学，前后进入三所大学，10岁之后被称作'神童'，20岁后又改称为'才女'。12岁开始在法国，新加坡，泰国等办个人画展。创办“暄桐教室”教授书画，是独立设计品牌“山林曦照”的创始人，喜欢画画，写字，读书，聊天喝茶，立志做个闲人。

“有时候问自己，如果现在我很贫穷会做什么？还是会写字画画，只不过吃得稍微差点，旅行的时候住简陋一些，也不至于读不起书，如果很富有，还是这样，一样很享受，不会有太大的差别，手艺人的快乐是真正属于我的快乐。”——林曦

本文为林曦在微软公司的演讲。

中国人的闲情逸致——无用之美

今天来讲“中国人的闲情逸致”，听到这个题目时，大家多少会觉得离自己的生活有点远，很多人说我天天“琴棋书画诗酒花”的生活，很让人羡慕，事实上，我也是很忙的。

“中国人的闲情逸致”的核心不是没有事情做，自由安排所有的时间，这只是一种表象。提出“闲情逸致”观念的是中国古代文人阶层，而他们的主要任务其实是做官，齐家治国平天下，有非常重的任务，比我们今天任何一个在职场工作的人都有更强的使命感、责任感和更重的负担，因此他们提出来的闲情逸致，对我们当下的生活更有启发和帮助。

关于我和我在做的事儿

我叫林曦，微博上起名叫“林糊糊”，很多微博留言说“长得挺顺溜一个姑娘，为什么叫个挺不高雅的名字……”。糊糊的名字由来，是我真的很爱吃各种糊糊状的东西，玉米糊、芝麻糊……第二，其实我的性格有点糊里糊涂的，因为这种糊涂的性格，我也比较容易开心；第三，我是摩羯座，和不熟悉的人一句话没有，看起来特别高冷，熟悉之后又很话痨，胡说八道爱聊天。

我从小就学习画画，真的很喜欢，也有机会到海外办各种各样的画展，现在依然在画，所以我通常介绍自己是职业画家，是个手艺人，和木匠等手工业劳动者是一回事儿。

我的主要工作是在家画画，其它做的事情都是出于爱好。 

暄桐教室 当老师 

我通常和不熟悉的人疏于社交，也很害怕花费时间去处理各种关系，从小我的女性朋友就不多，女生在一起难免较劲，交换秘密，或者一起吃饭、逛街、唱歌……有很多事情要做，我不是很喜欢这个部分，而且觉得好朋友不是强求的，是老天爷砸来的，但是天天在家画画也不是办法。

刚刚提到我对人很好奇，也喜欢有人陪我玩儿，怎么办呢？记得生完小朋友第一年，我就开始动脑筋想，如果有一个教室，每周和大家固定见面，在一起写字画画，简单地分享共同的爱好，也不太涉及个人生活，而且老师和同学之间，是拿出彼此非常珍贵的东西来分享，是很好也很理想的关系。

正好身边有很多朋友一直想学习写字画画，就有了“暄桐教室”，到现在已经三年了。有些朋友会了解，我们的教室以作业多、作业严、不交作业做平板（支撑）著称。写字画画跟学木工差不多，脑子的认识很有限，需要非常多的手上的操作，手工操作是主题。

山林曦照 做设计 

另外一个爱好就是做设计，我14、15岁时非常纠结，到底做设计师还是画家，通常实在太喜欢一个物品，但是出去逛一圈，根本买不到，就特别想把它做出来，也是一个巨大的快乐的来源。 大家看一下这些物品，图片上的小沙弥、香、鞋子、画册、毛笔、杯子……都是我的设计，摆在这里很有成就感。 

这个可爱的小和尚，灵感来自我画的小和尚，一看到他就很安静，以上介绍完我是做什么的。 当然还有一部分，我是个妈妈，要花很多时间和儿子一起玩儿，刚刚她们跟我说，林老师你真好，把你的职业、爱好变成日常，我觉得真的很忙，我发现我的忙碌和周围朋友、学生的忙碌还不一样，差别是我是个手艺人，其实我的手、眼睛，都很忙碌，但是脑子无比清闲，经常一整天大脑一片空白，而现代人的忙碌不管通过健身还是其它方法释放更多的能量，脑子和心都非常累，一直在想事情，这一点我很幸运。 

人忙心闲的境界 人忙心闲的好处是，有很多空间去接纳美好，特别有精神地实现自己的美好愿望，这个状态让人想起古人的一个画面“秉烛夜游”，古人觉得美好短暂，比如海棠花在夜间开了，古人拿着蜡烛去观赏，用看美女的心态去看海棠花。 人忙心闲会让人有兴致，但是我周围很多成功人士，看起来很闲，没什么事情，每天也就是见见人，但完全失去了生活的胃口，不想尝试新鲜事物，包括请他吃个好饭，他就觉得怎么这么远，我经常为了吃顿好饭，哪怕坐飞机也要去，这是很不一样的状态，当心闲下来，就有很多空间去接纳美好。 

让心闲下来的方法，学一门手艺 心怎样能够闲下来？从事一门手艺，掌握一门手艺，或者说成为一门手艺的专家，这是最快的捷径。

当你对一门手艺很亲近，对人际的依赖相应变小，不光是生存的，还有组织化的依赖。手艺的好处是真的留下了时间和空间，让你和自己好好相处，我们的太多时间是和他人去交互，白天和所有人在一起，晚上还是通过社交媒体互动交流，跟自己呆的时间非常少。

我的经验是，一个人和自己呆得越好，快乐指数会越高，你的开心在自己这里，而不在他人那里，否则这种开心是不受控制的。 一门手艺长在你的手上，和你完全同在，是个关键。因此，我给很多人的建议是，哪怕你很忙，去找一门你真正喜欢的手艺学起来，以及挑战难度，越难，你的成就感越高，专注力越高，不要选择刚刚好，马上就能做，马上就能会的。
我的观念和市面上大家接触到的兴趣教学不太一样，大多数时候，大家会分清楚专业和业余的标准，对自己倾向宽容，觉得我从来没练过，做到这样就行了，这就是不开心的源头，一开始就采取自我放弃的态度。

人群是一个橄榄型，最聪明和最笨的都非常少，我们都是大橄榄的中间部分，各种天赋都差不多，只要能够付出更多的努力，扎实地一步步学习，相信任何手艺，经过一年、两年、三年的时间，都会给你巨大的惊喜。 不管是否有很忙的工作，先把这条作为朋友给你的建议，试着做起来，从每天半小时到一小时，周末可以用更多的时间去做一个身劳心闲的手艺人，试一试，相信大家一定会感受到真切的快乐。 回到另外一个话题，我经常被问到，“我自己都不知道喜欢什么，你能告诉我学什么吗？”70后比80后会更严重一些。大概是社会环境和父母从小就在讲一个简单的道理：人都差不多，一份工作只要努力都能做好。这里是指容量差不多，并不是人生方向和喜好差不多。

事实也是这样，只要比别人多努一份力，都有希望做到中上水平，但是我发现很不一样的是，有些事情做完会感觉很累，也不是那么辛苦，但是一天下来就有种心底发虚，手脚很累的感觉，当然有很好吃的饭会重燃人生的希望，但是真的很辛苦；有些事情就很开心，而且越难、越挑战越开心。 

关于灵魂的出厂设置：认识你自己 我有位台湾的朋友提出，每个人的灵魂都有一个出厂设置，我们就像上帝流水线的产品，出厂的时候，每个人的设置都不一样，只是被父母和社会改得完全找不到。他是中医专家，说现代人和古代人比，其实不应该有那么多病，古人的生活条件真的很差，而我们现在甚至比古代皇帝过得还好，为什么还会有这么多身体或心理的健康问题？ 他的观点是，出厂设置出了问题。可能我们走了违背出场设置的路，很多事情即使无限付出也很开心，有些事情还没有做，只是想到就已经很累了，这都说明了一些问题，像古希腊的启示，就是认识自己。

做个手艺人，和自己相处，哪怕静静和自己待一会儿。我经常很忙，被各种琐事包裹住，每当很烦乱时，我就坐进自己一个球形椅子里，看着白墙面壁思过，哪怕只有五分钟，告诉自己，不忙，现在什么事情都没有，只需要跟自己呆一会，通常就会原地满血复活，所有的能量都回来了。 

我和自己相处的方式，是花了很多年才形成的，可能我小时候活得像传说中神童，12岁就到巴黎办画展，写很复杂的论文到国际学术会上跟大家分享，压力很大，自我认知也不够，这也是今天想跟大家分享的，了解怎样和自己相处，自我认知的结果是什么？ 我发现大家做事有两种驱动方式，静下来想想，当你接到一个任务，或者说你想要做一件事情时，你是怎么激励自己的？

人群中最主流的激励方式，是责任感、使命感、意义……拔高事情的意义，强调重要性，意义非比寻常，然后反向推动你打起精神来面对，我们的人生就浓缩成解决一个个问题，不断解决问题是大家通常用的方式，而这个方式在我这里特别不起作用，反而会有反作用。 有次在台湾和胡茵梦老师聊天，她说自己也有这个问题——遇到重大的事情，譬如婚礼、葬礼，就会忍不住笑，重大的事情让我们有滑稽感。

小时候我当过大队长，每次升旗恨不得把嘴唇咬破，就觉得没有那么严肃，但大家都很凝重地看着校长、大队辅导员讲话。这种责任、使命感的模式会让人很累，因为你在凝聚力量解决问题，有很明确的目标，我一定要怎样，然后就认真投入不计代价。 印度有一个流派的哲学，核心是说：一个快乐的目的地，不可能借由一个不快乐的过程到达，一个不快乐的过程也不可能到达快乐的目的。

以目标使命感为驱动的模式，很难让人体会到甜的感觉，只会让你轻松，有成就感和别的感觉，但是不甜。往往是坐下来很不经意地看到一本书、小说或一部电影，豁然开朗，突然有很美很甜的感觉。等我再长些，读了很多道家的书，尤其庄子的思想就是“逍遥”，人要有游戏的心过这一生，才能获得逍遥的结果。 

不打鸡血不能做事的老一辈，妄念终究会幻灭 认识自己的过程中，需要了解，到底是哪一种方式能更好地往前走，另外跟驱动模式有关。我的体会是妄念终究会幻灭，我们成长的这些年能感觉到，社会环境中不计代价，不顾一切获得成功的言论更猛烈了，大家不再关心美誉度，只关心眼球吸引度，让人担心社会渐渐没有底线，而当你有各种底线时，明显比他人活得要辛苦。 我是一个很被动的人，从小到大都很不会争取，经常有朋友问我什么时候办画展，我说不知道啊，没有人请我，很难自发去开始一件事务性的事情。

但是反过来看，我今年31岁，开始做各种事情，过去十几年的时间，观察了很多艺术家、企业家，社会圈子的各种热点，人们在其中起起落落，今天最红的人，没多久可能就过气了，人们的容忍度和给以热点的关注时间越来越短，虽然今天的社交媒体，都在拉近人们和热点的距离，但一条新闻从八卦中心衰落的过程异常快速。 这个过程，我的体会就是妄念终究会幻灭，那些不够跟紧你人生主线的，终究会烟消云散，没有什么比现实更能教育人。小时候看到长辈们谈事情和做计划，都会养成特别奇怪的习惯，经常打鸡血才能做事情。 东方人的思维和做事不是这样的。一件事情，如果你希望三年能做好，请给自己五年，需要五年做好的，给自己八年，需要八年做好的，给自己更长的时间……然后安静定神，频率调慢一点，只需要再等一点点时间，事情自然会给你答案和方向。 大家看《一代宗师》时，看见叶问和宫老爷过招推手时，几乎闭着眼睛就可以知道力气要往哪里送，我小时候练过太极拳，很重要的一个阶段叫“听气”。小时候弹古琴时，老师跟我说，你知道自己弹得很好，也有很好的老师，有很好的功底，但你弹琴就像没有耳朵一样，后来我发现，当我带着耳朵去听琴音时，弹得完全不一样了，在这个过程中琴对我的意义，过去很像工具，当我带着耳朵去弹琴和带着心去画画时，和工具的关系变成了朋友，我要表达的，和工具要告诉我的，可以透出来很多。 同样的事情，当你具有手艺人的精神，带着心去倾听，换一种态度去面对，每天获得的个人成长是不一样的。就像带着耳朵听弹琴，带着心去做事，每一步都把妄念去掉，每件事情都呈现出原貌。

以目标为中心的驱动，人很容易重视机会，互联网发展的过去十年中，每天都能听到神话，就是某人抓住了一个机会，从此一飞升天，事实上是你的机会永远都是你的，你能做的别人永远都做不了，当你做好了一件事情，是因为你的准备都攒够了。 

事物无意义的那一面让人放松 一件事情有没有意义？我会说它既有意义也没有意义。就像树叶，在春天发芽、夏天生长、秋天变黄、冬天落下……我们生命的本质就是这样一个循环，跟每朵花、每片树叶的存在一样，就是如此，没有什么意义。事物有意义的那面，让人紧张、振奋、有压力，带来驱动；事物无意义的那面，就像小朋友做游戏一样，让人很放松。 我做的事情，不管画画还是当老师，更看重去做，不太关心是否有意义，而且我会主动消融意义。经常和同学们讲，千万不要把写字画画当作修身养性，我没有时间陪你们，要清楚知道写字画画比起打麻将、唱歌，并没有高雅很多，对待人生中的每一件事情，要发展出一种平等的态度。如果你觉得学习传统文化，比纹身、染头发更高级，我是很不建议你来教室学习的。 事物无意义那面，可以让人放松投入，激发出创造力和轻盈的感觉。不管是学校还是在工作中，赋予促使进步的意义是有点沉重的，但我们可以自我努力，偷换成一种更轻盈、更环保的动力，让你走到想要去的地方。 

不要把当下作为实现未来的“工具”

事物有意义的那面，会牵扯到手段和工具，有一本书叫《新世界》，强烈推荐给每一位朋友，这本书有一句很重要的话：如果你不能和当下保持正面的关系，就不能和自我保持很正面的关系，也就是说，如果你把每一个此刻当作过渡到未来的工具，并设立具体的目标，譬如买车、买房，或者再奋斗几年就退休……这些话语里面透露的消息是，把此刻当工具，没有想到把此刻，把一切还原到当下，你就不能充分享受其中。 恋爱就是恋爱，不是为了结婚或者某个目的，只是享受此刻彼此的关心。 美食就是美食，我经常在微博上发好吃的，有些人留言问你吃这些有什么用……呃，就是好吃啊。艺术也不是成为自己的标签，艺术是一件生活中让你开心的事情。

 我的感觉是像小虫子一样，用尽全部力气，吸饱当下的营养，每一刻都是珍贵的。今天来这里和大家分享经验，也是一种缘分，有可能走出去后，此生我们就不会再见了，此刻像金子一样闪闪发光，要尽兴。 我们要尽可能地获得心灵的自由，尽可能地无拘无束。没人绑着你，你可以踏实、开心地成为自己，不用去迎合他人，也不用向他人证明，向自己许诺，明天比今天更喜欢我自己就足够了。 

几个小的建议分享给大家，很实用：

第一，如果你还没有找到特别合适的手艺去学习，每天能够安静地静坐15分钟，暄桐教室的每堂课都从静坐开始，聚拢散乱的思绪，众神归位后才开始写字，这是中国人的方式，一定要先安静下来，踏实地跟自己呆在一起，和自己好好对话沟通。你会发现生活中造成困扰，坚不可摧的焦虑，都在这一刻被瓦解掉了，哪件事情是非做不可的？其实也没有。

 第二，要培养一个有难度的爱好，千万不要选择速成的办法，否则很没有成就感，而且会让你安于一种爱好者和业余的状态，做什么都按着专业的标准，高标准严要求，设定目标，不要着急，一旦完成会非常爱自己。 

第三，每过一个月，给自己安排一个目标，听上去像回到中学、小学时代，其实不是这样。佛教的中心思想，由戒产生定力，由定力产生智慧，“戒定慧”系统非常好，修养不是装出来的，很开心的时候有修养不叫有修养，每个人开心的时候态度都很好，不开心或身处逆境还有修养，才是真正有修养，有修养的美好品质，不见得无时无刻去持有，但是要给自己一段密集的时间，要落印到心上，和自己和为一体。